LA PRISIÓN DE LAS ¿REDES SOCIALES?

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Por: F. Díaz

Actualmente es común que la vida de millones de seres humanos esté dividida entre 2 modos de interacción, por decirlo de alguna manera, entre 2 vidas distintas, una real y otra virtual. Desde la popularización de la primera red de mensajería instantánea (MSN), creada en 1999, al paso de las distintas redes de “socialización” (Fotolog, Myspace, Friendster), hasta el surgimiento de Twitter, Facebook, Gplus, Skype, etc., los usuarios hemos vivido en experiencia propia el desarrollo de estas tecnologías, que incluso han cambiado el mundo y la manera de persistir en él, a mi punto de vista, tanto de manera negativa como positiva.

Sin embargo, el propósito de las redes sociales y la vida virtual del internet, no es algo claro, en los primeros días que la red pasó a formar de la convivencia colectiva, todo apuntaba al avistamiento del porvenir de grandes avances, que sería posible la interacción en tiempo real de dos personas o más ubicadas en distantes puntos del globo terráqueo, y efectivamente ese y muchos vaticinios técnicos son hoy una realidad (aunque virtual, real).

En 2013, cuando se sabe que el internet y sus redes sociales son oportunos medios para que grandes corporaciones y sistemas de espionaje hagan su mina de oro, es justo resaltar que Facebook, twitter o youtube han sido utilizadas también como plataformas para levantar mareas de protestas sociales, aunque se trate a fin de cuentas de una libertad restringida, pero aquí es donde cabe preguntarse si con certeza podemos referirnos a ellas como redes “sociales”, ¿es la socialización su verdadera finalidad?, ¿tienen una finalidad concreta?, ¿o es un Frankenstein más de los avances tecnológicos?

Lo anterior, considero propicio preguntarlo por varios postulados que me han conducido a someterlo a la duda. El pensador francés Gilles Lipovetsky ha declarado en diversas ocasiones que a su concepción, difícilmente las “redes sociales” tienen algo de sociales, pues en ellas lo que está presente es lo emocional, sin más; y su punto de vista parece adquirir coherencia cuando se habla de temas como la cyber-adicción, o las polémicas estadísticas que psicólogos han mostrado sobre los desórdenes mentales generados a causa de la dependencia a respuestas emocionales a través de Facebook o twitter.

Es cierto que las redes “sociales” son en primera instancia, desde que se cuelga un perfil una extensión de los sentimientos antes que de los pensamientos, pues ya de entrada se busca mostrar “una cara de sí mismo a los otros”, la mejor cara, la que nos coloque en una situación de competencia, de aceptación, de autoestima, pareciera que a través de un muro virtual el individuo se busca a él mismo a través de lo que publica para los demás, intenta definirse dando a conocer sus emociones, emociones que incluso en la interacción no virtual se cohíbe de manifestar.

El intercambio masivo de emociones y pretensiones es parte de la naturaleza humana, y aunque cabe aceptar que no todo son emociones aisladas en esas redes, hay también pensamientos, ideas que recientemente atraen la atención de los regímenes políticos autoritarios, incluso tanto las emociones como los pensamientos o contenidos de los perfiles son oro puro para las empresas pues las dificultades de estudios de mercados en las que se determina la tendencia consumidora de las personas, se facilitan gracias a que todo cuanto publicamos en nuestras redes está a la vista de cualquiera que esté autorizado para hacerlo, aun cuando creamos que gozamos de privacidad, somos el objeto de observación de otros intereses ajenos a lo bien que nos hagan sentir los “likes” que recibamos, EL GRAN HERMANO NOS VIGILA.

*Publicado en Revista Paradoxa edición 7 http://issuu.com/paradoxamedioslibres/docs/edicion7-revista-paradoxa
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